ISSN: 1537-6370 (print) • ISSN: 1558-5271 (online) • 3 issues per year
Published Open Access as part of the Berghahn Open Society collection.
Le philosophe d’origine corse Jean Toussaint Desanti faisait un jour remarquer
lors d’une soutenance de thèse que la Corse avait été « oubliée par la
science ». Il entendait probablement rappeler le fait que l’anthropologie et les
sciences sociales avaient implicitement considéré que l’île dite « de Beauté » ne
méritait pas véritablement d’investissement savant. Il y a plus : dans un univers
social régi par des règles contraignantes de correction à l’égard des catégorisations
ethniques, les plaisanteries publiques sur les Corses présentent
encore aujourd’hui en France un caractère tout à fait licite. In few countries has language played a greater role in constituting national
identity than in modern France. French is first and foremost a political
idiom, enshrined by the leaders of the Revolution and the Third Republic as
the language of the Republic and the Nation. The French state promotes the
use of French at home and throughout the world through an array of government
institutions, including the Académie française, the Ministry of Culture
and the agencies responsible for France’s francophonie policies.2 The French
language also represents a highly charged common cultural ground marking
the boundaries of French society. Since 1966 and even before, the policies pursued by France toward NATO
have been both the object of a certain amount of Gallic pride and the
source of considerable confusion, not to say irritation, among France’s partners.
Why have these policies been pursued? The aim of this article is to
address this question by means of an examination of the domestic pressures
and constraints that have helped to shape France’s policies toward NATO. It
reveals a striking paradox: the decision-making arrangements that developed
around and emerged out of de Gaulle’s single-minded quest to achieve international
independence for France were specifically designed to provide him
with the freedom to pursue policies of his own choosing. Le 7 janvier 1998 plus de 50 villes françaises sont touchées par des manifestations
nationales de sans-emploi et de leurs sympathisants pour réclamer
une amélioration du sort des chômeurs. Le 13 janvier 1998 une deuxième
journée nationale de protestation regroupe plus de 50 000 manifestants et
touche 76 départements. Le gouvernement ayant commis l’erreur de ne pas
avoir pris très au sérieux ces manifestations se trouve rapidement obligé, au
grand dam de sa politique budgétaire, de débloquer un milliard de francs en
aides financières d’urgence. Une histoire ? Un patrimoine ? Une institution ? France-Culture est tout
cela. Petite chaîne prestigieuse, sans publicité, avec 80 millions de francs
de budget annuel inchangé. C’est l’exception culturelle de la radio française.
La chaîne rassemble une centaine de producteurs permanents (les réalisateurs
des programmes), 450 000 auditeurs ou moins d’un pour cent de l’audience
radiophonique en France. Certains de ses auditeurs se sont regroupés en une
association présidée par un haut fonctionnaire au Ministère de l’emploi. Un
personnel fortement attaché à l’identité de France-Culture, 116 avenue du
Président Kennedy où sont installés studios et bureaux. The new millennium brought the loss of the most eminent American historian
of modern France. Gordon Wright, emeritus professor of history at
Stanford University, died on the 11th of January in his California home. Gérard Noiriel, Les Origines républicaines de Vichy (Paris: Hachette Littératures, 1999). Robert Badinter, Un Antisémitisme ordinaire: Vichy et les avocats juifs (1940-1944) (Paris: Fayard, 1997). Richard H. Weisberg, Vichy Law and the Holocaust in France (New York: NYU Press, 1996). Claudie Bernard
The Family in Crisis in Late Nineteenth-Century French Fiction
by Nicholas White Philip Nord
Paris 1900: Essai d’histoire culturelle
by Christophe Prochasson Judith Vichniac
Uneasy Asylum: France and the Jewish Refugee Crisis, 1933-1942
by Vicki Caron Rosemary Wakeman
The Situationist City
by Simon Sadler Herman Lebovics
The Politics of Cultural Policy in France
by Kim Eling Frank R. Baumgartner
How France Votes
edited by Michael S. Lewis-Beck Deborah Reed-Danahay
La Culture des sentiments: L’expérience télévisuelle des adolescents
by Dominique Pasquier Arthur Goldhammer
Le Monde des Débats Notes on contributorsVolume 18 Issue 2